四川遂宁姚永华

　　我从一个学徒工到项目经理、从一名国企质量总监到政府专家库成员，终于换来了安度晚年的退休时光。我怀着奋斗有为、圆满人生的美好心情，回到了生我养我的故乡……可就在我憧憬未来的闲暇日子里，一次邻村叔辈家的见闻给了我崭新的余生航向。

　　那是2016年底的某一天，我在叔辈姚天保家第一次见到《姚氏族谱》——我的天！那可是百年前的老古董啊，我如获至宝！在我不断翻阅浏览、爱不释手的过程中，天保叔唉声叹气道：“我们四川遂宁姚氏虽有老族谱，但百年未续修，造成家人相见不相识，老少难分、尊卑莫辩，更谈不上团结与和谐、携手与俱进，实乃我遂宁姚氏家族之悲啊！”我合上族谱，陷入深思：家谱乃民族传统文化之重要支柱，是家族家风文明的重要传承，古人云 ：“谱宜三十年一修，若不遵此，即属不孝”，身为姚氏一员，正逢盛世，政通人和，若再不抢救性地续修族谱，待老人们过世，后人不知源流、辈分和宗亲历史，我姚永华心不甘、情不愿，责任感、使命感油然而生……

　　时光荏苒，七载已过，在族人的通力合作下、在专家的帮助指导下、在政府的鼓励支持下，我牵头编修的《姚氏族谱》被河南省姓氏文化研究会家谱委员会老家河南家谱馆珍藏，《姚氏族谱正文公裔遂宁支系》被四川省宜宾市南溪区家风文化研究中心收藏；我个人被族人推选为遂宁姚氏家族联谊会会长，并当选为遂宁市巴蜀家风文化研究会副会长。

　　一、竭力续修家谱

　　修家谱是一件体力活、智力活、专业活、良心活，需要魄力、毅力、精力和能力。我修谱取得的初步成就，离不开自己过去做工程项目的经验，但更离不开族人和专家的帮助，离不开政府和社团的支持，正是多方聚精汇力，方有今日之“姚”说。

　　（一）个人志力

　　我是一个毫无家谱常识的门外汉，但自己决定的事必须言而有信、驷马难追！2016年底第一次看见《姚氏族谱》的当天，我就迫不及待地拿去街上全文复印、装订成册，把自己关在家里成天琢磨，并自修族谱知识，就这样自学自研、白昼不分地度过了约莫一年光阴，掌握了续修族谱的理论基础。2017年11月19日，我在“川姚会”微信群观看了川姚会第二届一次代表大会视频现场，心中感慨万千，决心把续修家谱作为余生的奋斗目标。2018年10月14日，我带领五位族亲参加了在巴中市南江县召开的川姚会第二届二次代表大会，人生第一次见到全省各地和来自上海、湖南、安徽等地的族亲，零距离感受了姚氏家族文化，尤其是那庄严、气派和有序的特点，给我留下了深刻印象，进一步坚定了我续修族谱的志气。

　　（二）族人协力

　　我在续修姚氏族谱的数年里，深刻感受到：没有无私无畏的勇者牵头，没有齐心协力的族人配合，永远不可能成功续修族谱。我在2018年底的川姚会上认识了南充市蓬安县族人姚波，通过他对我提供的《姚氏族谱》老谱的研究，明确肯定了我们遂宁姚氏乃“三公后裔良珊公支系后裔”的史实，同时还通过他结识了贵州三穗县的姚源昌和成都宗亲姚丕福、姚海伦，是他们让我领悟了修谱心得、明确了关键环节、懂得了注意事项，为我正式启动续修遂宁姚氏族谱奠定了实践基础。2020年6月，我排除一切可能的干扰，开始入户采访族人、现地勘验祠堂和古墓等一手资料的采集工作，在这艰辛的过程中，得到广大族人的积极响应，尤其是在搜集外出务工家庭、外地购房搬迁户等方面，凸显了族人的热忱与热情。同时也感染了姚永辉那样的乡贤人士，他主动承担了资料录入、文档编辑等工作，他熟练的电脑操作技术和过硬的军人作风大大加快了族谱续修进度。

　　（三）专家给力

　　遂宁姚氏族谱的续修过程中，我十分注重向当地的专家教授请教、向行家里手学习，因此得到遂宁市各界社会组织和人士的倾力相助，减少了弯路、早出了成果。蓬溪县家谱收藏研究中心、遂宁市船山区巴蜀家风文化研究会、宜宾巴蜀家风研究中心等社会组织主动作为，促进了姚氏族谱续修工作又好又快地推进。蓬溪县家谱收藏研究中心主任胡传淮、副主任温良智、薛恒渊更是跟进指点、一线指导，并纳入中心的重要帮扶项目；遂宁市船山区巴蜀家风文化研究会名誉会长文仲、首席顾问温良智、党支部书记李霖、执行会长席孝文组成专家组，帮助整理资料、梳理纲目、审定内容；宜宾巴蜀家风研究中心执行理事长、四川省社会科学研究院四川客家研究中心秘书长苏东来亲自聆听汇报、审阅书稿，并提出宝贵意见建议。

　　（四）政府助力

　　市文明办和市、县（区）纪委高度重视家风建设，对自发续修家谱工作予以相关政策指导，规定报备制度，并明确技术支持单位，为我们续修姚氏族谱提供了坚强的支撑。遂宁市档案馆、遂宁市图书馆等支持单位，利用现代修复技术和人才，帮助修复古书、古建筑，同时作为“对国家和社会具有较高的保存价值”的档案资料，预约收藏。2022年12月，《姚氏族谱正文公裔遂宁支系》刚刚面世，即被遂宁市船山区巴蜀家风文化研究会和遂宁市美好家风文化馆联合表彰为“传承好家风优秀作品”。

　　二、大力弘扬族规

　　国有国法、族有族规、家有家风，这是我们中华民族的优良传统。在这次续修族谱过程中，族规的搜集整理、归纳总结既是重点、也是难点，经多方考证和征求族人意见，我们古为今用，重颁十条族规，立足家族特点，着眼时代需要，主要在以下四个方面进行了重申和强调。

　　（一）好孩家规

　　我们统一制作了《好孩子家规》，悬挂在遂宁姚氏家家户户的堂屋。其内容共16条：（1）自己事情自己做；（2）见人主动打招呼；（3）别人的东西不要拿；（4）做事情要持之以恒；（5）任何时候不能撒谎；（6）好的东西要学会分享；（7）遇到问题想办法解决；（8）积极主动帮助别人；（9）不能浪费任何粮食；（10）遇到问题不能发脾气；（11）不能骂人说脏话；（12）做错事要及时道歉；（13）尊老爱幼孝顺长辈；（14）要学会说谢谢不客气；（15）做力所能及的家务；（16）垃圾要放进垃圾桶中。

　　续修的《姚氏族规》要求所属族人，尤其是青年人，要世代耕读，建功立业，光宗耀祖，宽容他人，严律自己，奉献国家和人民，努力振兴姚氏家族，为中华民族伟大复兴贡献姚氏力量。

　（二）孝善有为

　　弘扬忠孝礼仪，传承孝善美德，此乃中华民族之基本教义，遂宁《姚氏族谱》强调族人以族规为准则，“尊老爱幼、以孝为先”，以族谱中优秀模范人物为榜样，争当好人、善人，以实际行动践行族规、家规。近两年来，我发动家人带头捐款21580元，带动族人捐资近20万元，不仅印制了960页的精装本《姚氏族谱》720册，还修缮了祖坟，慰问了家族中57位70岁以上的老人，奖励了10位90岁以上的族人，赢得族人的高度赞扬和充分肯定，并当选为遂宁姚氏族人理事会首任理事长。

　　（三）宗亲联谊

　　续修的《姚氏族谱》中族规明确：每年组织一次遂宁姚氏宗亲联谊会，且每次必须有活动主题，并通过遂宁姚氏族人理事会大势宣传好人好事，公开批评少数违规者。比如今年3月26日，我们联手遂宁市船山区巴蜀家风文化研究会，共同举办了“颁发续修族谱，传承家风家规”为主题的遂宁姚氏第二届清明会，来自湖南、贵州、重庆、宜宾、威远、安岳、遂宁的姚氏宗亲代表及应邀嘉宾400余人出席了活动。本次联谊会特别表彰了原空军某团副参谋长姚永辉、独自捐资4240元的姚水英等十位乡贤，并明确提出了“自尊自爱、自立自强，团结互助、共创未来”的姚氏家族发展目标。

　　（四）清明会制

　　遂宁姚氏族人理事会征求众族人意见，并参照其他地区姚氏族人的经验做法，建立了遂宁姚氏清明会机制，包括常设机构、人事组成和活动规定。遂宁姚氏清明会常设机构为理事会，设会长、常务理事和顾问等人事，任期六年，活动规定每年一小聚，三年一大聚。我们在成立理事会的基础上，为了有效开展工作，创造性建立了支点负责人制度，在姚氏族人集聚的村（社）建立支点，选任负责人，并让支点负责人兼任常务理事。各支点族众中如有红、白事或纠纷，由各支点负责人联系和协调解决；重大先进事迹或不义行为在清明会上公开表扬或批评，以惩恶扬善。

　　三、努力发展家风

　　我们遂宁人称家风为门风，但意思都一样，是指家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。所以，我们弘扬先进文化，继承优良家风应是新时代的必然要求，使世代家庭的优良传统和价值准则与新时代的人生观、价值观相统一，我们遂宁姚氏提出了继承好家风、发展新风尚的家风建设“四要”目标。

　　（一）家国要担当

　　家是最小国，国是千万家。在全球化的今天，旅途上虽然没有了国界，但心理上一定要有家庭！尤其是咱们中国，满世界跑的最多，离家工作的最广，家庭生活成了奢望，这是新时代家风建设面临的最大问题。我们这次续修族谱，没有家族责任、没有自我担当，没有家人支持、没有族人帮忙，仅凭我这个国家级工程专家一个人是永远无法完成的项目。很难想象，如果当初没有姚氏族人长辈的教导、平辈的支持和晚辈的拥护，我和姚永辉哪有十里八乡的干劲、翻山越岭的闯劲、熬更守夜的铆劲？！续修族谱的成功，让我更加明白了一个人的人生价值应与家族的兴旺、民族的发展和国家的昌盛相联系。因此，家国要担当，必将是我们姚氏族人家风建设的核心要义。

　　（二）邻里要互助

　　中国是一个多民族的国家，在我们遂宁5千多平方公里的土地上，生活着44个少数民族，包括维、回、藏等少数民族也其乐融融地在此生活、工作。伴着国家城镇化建设步伐，居民们离开老家，各自所需地选择了不同的城市、小区、楼栋安家落户，造成邻里不相识、彼此不招呼的社会现实严峻地摆在全社会面前。今天，我们续修族谱，搞联谊会、清明会，目的是要让族人首先联系起来，培养亲情，增强家庭观念，把曾经遗失的优良传统找回来，把正在降温的人间温暖升起来，以此为基础，让族人们在平时各自生活的空间里，不仅要关心、关注族人的消息、信息，更要发扬姚氏族人的好族规、好家规，邻里互动，把“远水难救近火，远亲不如近邻”的古训贯穿到日常学习、生活和工作之中，争做邻里和睦、民族团结的姚氏人。

　　（三）困难要帮扶

　　幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同。幸福的大家庭就是要互帮互助、和睦开心，只有轻利重义，才有温暖和幸福。我们姚氏的真正温暖就是大家族的互爱与互敬、宽容与理解、忍让与退步，让亲情与爱心像河流一样涓涓流泻至子孙万代。对不幸的困境个人、困难家庭，姚氏族规、家规大力倡导、极力鼓励主动帮扶。比如：今年初夏，姚氏族亲姚福利骑电瓶车上班撞伤路人，因他本人缺乏法律常识，被法院一审判决赔偿15万多元人民币，本来就困难的家庭顿时陷入绝望之中……我了解情况后，迅速启动法律援助程序，提起上诉，最终挽回了6万元损失。我们姚氏家族在新时代发展家风、建设家风中，把匡扶正义、帮扶弱势作为重要内容去践行、去弘扬。

　（四）家庭要重教

　　家长是第一任老师，家庭是第一课堂。过去是、现在是，将来依然是。因1980年-2016年30多年的独生子女政策，导致现今的父母在家教方面先天不足；因学习、生活、工作靠手机的中国通病，导致身教重于言教的真理成为梦想；因物欲横流、彼此攀比、用钱说话的社会大环境，导致传统文化、科学知识、诚实守信沦为落后与傻帽。因此，姚氏族规、家规要求族人在新时代一定要重视家庭教育，牢记“知识就是力量”的族训，在继承优良家风的同时，加强文化学习和科学研究，用知识去创造幸福生活，用智慧去实现美好人生，用双手去传承家教家训，用劳动去实现家国情怀。

　　最后，让我用遂宁姚氏族规最后一条与大家共勉：姚氏宗谱，世代永遵，延续万年，共荣子孙。　　　　　　　

　【作者简介：姚永华，出身于1955年3月，四川省遂宁市船山区人，遂宁市巧匠裝饰公司貭量总监、国家建设部一级项目经理，建筑工程，西藏自区建设专家库专家。遂宁姚氏家族联谊会会长、遂宁市巴蜀家风文化研究会副会长，热爱家风家谱文化。】