丁穆松(彭州)

          （紧接上集）一朵红色， 一朵黑色。她绣好之后，拿到笔架山山梁上，自我欣赏起来，自己也惊奇地叫起绝来。看着，看着，牡丹真 的活了起来，在风中摇曳，发光。倩娘把绣锦取了下来，往自己满头秀发的头上一 盖，心里感到高兴极了。刘壁老远看见自己女儿的行动，觉得有些奇怪，便走上山 去询问缘由。倩娘取下所绣蜀锦，对刘壁说道： "爹，我出嫁那天不要人家来抢我，也不笼那个彩布袋子，我就用这个，你说好不?”刘壁拿过蜀锦观看良久，说道： “好!我的女儿很有心思，我看这幅蜀锦非常漂亮，又是用来盖在新娘的头 上，就叫它'盖头’吧!”迎亲这天，倩娘顶着蜀锦红‘盖头’,走在迎亲队伍前面，众人一看这个阿娜多姿 的新娘子的头上顶着“盖头”虽然盖头遮住了新娘的头和脸蛋，还是显得既美观. 大方，又高雅好看，真像一枝亭亭玉立的山茶花，又像一支出水芙蓉….于是，鞭炮 齐鸣，唢呐高奏，锣鼓喧天，山歌阵阵，人们都说倩娘出嫁比皇帝的女儿出嫁还 气派。倩娘虽然出嫁离开了刘家沟，但这新娘出嫁时，新娘的头上顶‘盖头’的风 俗便在刘家沟里扎下根来，久而久之，推向了山外，让川西地区形成了新娘出嫁 顶‘盖头’的习俗。人们便在倩娘顶盖头的地方修了座寺庙取名为“盖头寺”。寺里正殿上，供奉着倩娘和她顶过的那方盖头。近2000年以来，刘家沟的“盖头寺”名扬海内外。据说，倩娘当年出嫁顶过的盖头，有时还能在盖头寺山间隐约 可见呢。

       套鞋石傅家的迎亲队伍在欢快的鞭炮.唢呐声中，骑马的步行的，抬轿子的，抬礼品的，浩浩荡 荡地缓缓前行，在刘家沟山间小路爬坡.上坎的，个个累得气喘吁吁，大约一个时 辰，才来到半山中路口的灵音寺。傅崇的老友.灵音寺主持惠缘大师，早已率众僧 在山门前迎候。傅相眼快立即下马，疾步上前向大师问候。傅相因感到有点困乏，遂同众人随大师一道进灵音寺稍事休息。 灵音寺，座东向西，背靠青山，门迎绿水，八字山门巍峨壮观，只见灵音寺门前一对石狮，曲颈瞪眼.怒目相 视。沿十九级石阶而进山门，左右四大金刚把门，正面是雄伟的大雄宝殿，左右 为厢房。寺院虽不大，但香烟缭绕，钟鼓声不断，实为美妙的清静禅院。大师将花 轿与众人引入寺内，分男女左右厢房休息，并叫侍僧捧出自种的.清明前采摘的精 选大叶‘红白茶’和素斋糕点招待。众人一杯香茶下肚，顿觉神清气爽.心旷神怡。倩娘留恋寺中美景，揭下盖头，请惠缘大师陪同寺前一观，只见群山环抱，松木提拔，野花飘香，白鸟争鸣，炊烟袅袅，清风拂面，陶醉其中，真是人间仙 境。高兴之余，忽见自己一只鞋的鞋带脱落，大师领悟，即在寺庙前，寻得一干净 大石包，请倩娘坐下系鞋。

       倩娘倚石而坐，双脚一并，两脚踩在这块大石包之中， 刚系好鞋带，忽见一道金光在她脚下四射，倩娘见状大惊，慌忙起身扑向大师。再回头看时，只见刚才系鞋带时还好端端的.比较平整的，一间房子般的大石头包 上面，留下深深的一双偌大的脚印，其大小与倩娘所穿的鞋一般大。倩娘大惑不 解，大师却心有所悟，但不便相告，匆匆引倩娘回到寺中。傅相见倩娘回到寺中，亦觉得时候不早，即向大师告辞，大师不便挽留，即刻送众人下山。送到寺 前大石包，倩娘系鞋的地方，看见石头包上面自己留下的脚印，倩娘驻轿苦苦相问：“刚才大石包系鞋时所见之，是祸，还是福?”大师无奈，叫徒儿取来纸笔，挥笔写 下四句偈语，赠与倩娘。倩娘展开纸一看，上面写着： “信手系鞋印石中，此缘 皆非一般同，日后若遭牢狱苦，子救慈母颂孝风。”倩娘不解其意，心中隐约感到一丝丝不安，因要赶路，和尚又不肯明言，只好放下，听天由命罢了。 至 此，惠缘大师即命寺僧，将天赐大鞋印的这一庞大石头，严加保护，并起名曰：“套鞋石”。从南北朝至今，两千年来，虽然历经沧桑.历经风雨洗涤，那个大石 头上的一双大鞋印，却依然如故，遗迹至今尚存。 会缘桥(会元桥) 刘氏四娘与傅相成婚以后，夫唱妇随.恩恩爱爱.相敬如宾，她孝顺公公.婆母，体贴 下人，既洗衣煮饭，又烹饪出味美可口的菜肴，使傅家老小赞不绝口，邻里羡慕。光阴似箭， 一晃三年过去，傅员外想早抱孙儿，倩娘竟无身孕，这事使傅家 老小.上下略感不安。

        一日，傅员外见一年过七旬的道人，鹤发童颜，精神饱满， 步履矫健，左手握一蚊帚，右手执棍，棍上面一布幅，上书： “测过去未来，卜人 之祸福。”员外也不隐讳，求道人测一“后”字，道人道： “后则缘矣，缘则善 矣。心诚则灵，善积成缘，员外大人大德，善积一方，只要继续为之，必定成缘，还望员外务必照此办理。”道人说完，手执布幅扬长而去。道人走后，员外即 叫过傅相，令其新造小木船一只，带上船工，在现红岩场的下场口鸭子河中摆渡，分 文不取地渡送南来北往行人过河。人们都说傅员外是“大善人”。倩娘亦受感动，为求傅家香烟传承，暗到乡中名刹一正觉寺观音殿前，许下心愿： “菩萨在 上，小女子四娘，从此戒性，永不开荤。” 这天夜里，下了一场暴雨。天亮以 后，只见鸭子河河里水涨波翻，两岸来往的人都不敢过河，即使有船，也不敢下水 摆渡。这时河对岸有一老婆婆大声喊道： “我要过河，我要过河!”傅相细看， 见是一位年过八十的老婆婆在喊，忙说道： “婆婆稍候，我撑船来接您。”老婆 子又呼喊道： "若渡有舟终难渡，推车抬轿苦难诉，你舍得绫罗，我舍得萝卜。”说完，那婆子一下子不见了踪影。

       傅相回家给员外说了此事，傅员外沉思 良久，对傅相吩咐道：“你马上写一张告白，告诉乡亲邻里，我们傅家出钱，众 人出力，在鸭子河上面，架一道桥留给后人，免得涨洪水时，过不了河。”告白贴出后，轰动了四面方八方众乡邻，大家自带玉米馍馍.小麦连麸馍馍等干 粮，肩膀上扛着锄头.扁担，竹子编的笼笕.捞袍扎裤的欣然前往。本村有个名叫刘春 的石匠当掌脉师，专门负责挑选.开凿石条.石墩.石板，用于架设桥基础.桥拱，铺设桥 面，在毗卢场【红岩乡】上场口.鸭子河北岸破土动工修建大桥。一晃七七四十九 天过去，桥墩砌成，傅员外的家财已花去大半，倩娘立刻把她陪嫁的几箱绫罗绸缎尽数变卖，金银.珠宝首饰换了银子，拿来资助修桥。刘壁知道后，给傅员外写 了一道表彰，将傅员外耗尽家财.行善建桥的事迹奏明皇帝。当朝皇上龙心大悦， 下了一道圣旨，从国库下拨银两资助傅员外修桥，致使傅员外善举更加名声大震。冬去春来，毗卢场鸭子河上的一座三洞.半月型石拱桥，就要完工了，可是，这几 天石匠打的几个合拢石，不是长短不适，就是厚薄不均匀，桥面上有一块长7尺 一 ‘宽3尺9寸的空缺，就是合不了拢!这可难坏了掌墨师刘春。就在这天晚上，天 黑得来伸手不见五指，刘石匠独自一人站在桥上万分焦急地比比划划，感到丈二和 尚摸不着头脑，一坛子酸菜---抓不到‘姜’!正在这时，迎面来了一位白发婆婆，手 里提着一个布袋对他说道：“刘石匠，穷婆子没力量帮你的忙，送你三件东西。 说着，从布袋里取出三件东西， 一是泥巴捏的小鸭一对，叫刘石匠放在河中；二 是，一大.一小两砣泥团，大砣的，叫刘石匠用来巴贴在桥上首，栏杆下面；小砣的，巴 贴在桥下首，栏杆下面；三是：芭茅叶子一支，叫刘石匠用手拿着这支芭茅叶，守到 四更鸡叫，方见分晓。老 太婆说完挂着拐杖走了。刘石匠好奇地.颤颤兢兢地，手拿着芭茅叶子，从兜里掏出火镰，哐哐地打燃纸捻子， 借着火光翻来覆去地看，也没看出这芭茅叶子究竟有啥子名堂。三更过后，忽听‘呱呱呱’河中传来鸭子的叫声，刘石匠连忙放下芭茅叶子去看，见河中一对 金光闪闪的小鸭欢快地呱呱呱的叫着.游来游去。再看巴贴在上首栏杆下面的的大 泥团变成了一个很美很威风的.栩栩如生石龙头，龙的口里含着一款圆圆的石头宝 珠，宝珠很圆润光滑，晚风一吹，宝珠在龙口中哗哗转动，流石匠连忙用手去取， 却无论如何也取不出来，宝珠还不时地在闪光。那巴贴在桥下首的栏杆下面的小 泥团，这时也变成了翘勃勃的龙尾 … “真是再好不过了。”刘石匠叫出了声。回头 再看那芭茅叶时，那支芭茅叶子竟然腾空而起，竟变成了一块桥面石，不偏不倚. 不多不少地.恰如其分地.已严严整整的盖在原来亟待合拢的合拢空缺处。"大桥合拢了!大桥合拢了!”刘石匠高兴的手舞足蹈.疯狂的又喊又叫。

       这叫声惊醒了修桥的民工，也惊醒了附近的众多百姓。刹那间人群麻轧轧地挤满了整个桥上， 有的用脚在踩合拢石，有的在摸石龙口中的宝，还有不怕事的几个青年人跳下河 去逮金小鸭……可是，总是看得见.够不着.也逮不到。就在大桥合拢时分，刘氏四娘 正好南柯一梦，她梦见她在河边替工匠们洗菜，忽然，水上飘来一个粉白桃红的 萝卜，四娘急忙顺手捞起来，放在嘴里尝，这萝卜又嫩又脆又甜。醒来时，满口 喷香，不知不觉四娘身怀有孕了。 后来，大家说，这桥有神仙帮助修建，缘法不浅，就取名“会缘桥”。这条河，由 于有金小鸭，则命名为“鸭子河”。<实际是，随代时，毗卢场当地有一少年中了“会 元”,这会元曾经捐资修建此桥，至今仍然称‘会元桥’。随代的科举制度，当时‘进士’在京参加全国统考第一名称“状元”须皇帝亲自主持的‘殿试’;会 元：乡试【省级统考第一名为‘解元’;解元进京参加，由朝廷大员主持的会试，会试 全国第一名称‘会元’;中了‘会元’后，须经过皇帝亲自赐封，清初浙江省富阳 县王玉壁，乡试.会试.殿试均名列第一，连中三元。....当年，蜀彭州毗卢场高中‘会 元’的这家人，出资修建了此桥，名曰“会元桥”,(今彭州市红岩镇会元街街道名 称，也是由此于1999年经笔者亲自命名的)。此桥千百年来，任凭洪水冲刷，会缘桥都安然无恙。人们传说中的会缘桥有：‘合 拢石’. ‘金色小鸭’. ‘石龙含宝’三件宝物，致使孽龙不敢兴妖作怪，兴风作 浪，发特大洪水时，此桥也巍然不动.安然无恙，让会缘桥成为彭州市红岩乡一大胜 景。因为，刘氏四娘在鸭子河边，会元桥附近洗菜，捡到一个萝卜，食后怀孕有喜，生下 儿子，后来，刘氏四娘所生之子遂取名为萝卜、 ‘傅萝卜’。傅萝卜出家后，法号称“目连”和尚，他佛法高深，孝顺母亲，被册封为大愿地藏 王菩萨，排列在四大罗汉之首。（未完待续）