沈跃新(四川)

         在新都新繁的东南角，除了有文庙外，还有一座武庙（又称关岳庙）。

       武庙简言之，就是供奉历代武将的庙子。

       乾隆《新繁县志》载：“武庙在城东南。康熙十七年，知县游恪募众修建，康熙二十八年，知县姚永煦重修。乾隆八年，知县郑方城修筑照壁。每岁中春、中秋，候部颁吉日致祭。”

       关于武庙，历史上说唐朝开元十九年，唐玄宗为表彰祭祀历代名将所设置的庙宇。他以周朝开国太师、军师姜尚（姜子牙）为主祭，称为武庙圣王为主祭，以汉朝留候张良为配享，并以历代名将十人为十招配享。

       新繁的武庙，是宋朝时，新繁县令王益（王安石之父），对武庙重新进行修建改造的，。庙内重新列举名将，以东庑西向为二十九人和西庑东向三十二人来分组排列。

       到了清康熙四年，新繁的武庙尊关羽为夫子，与孔子并称。壅正八年，追封关羽为武圣。到了民国初年，关羽和岳飞都成为“忠义神勇”和“文武双全”，新繁县府将原来的武庙改称为“关岳庙”。庙有楹联“关壮缪翊赞昭烈；岳武穆独炳精忠”。因此从清代开始，武庙从供奉姜子牙变成了供奉关羽、岳飞，武庙也变成了关岳庙。

       解放以后，新繁的关岳庙改建成了粮站，庙内所供奉的武将也惨遭拆除，身影全无。

     《乾隆新繁县志》在礼仪志中记载了武庙的祭祀礼仪的程序，行三跪九叩礼，上香、奠帛、献爵都有详细规定。祭事主官前殿祝文：“惟帝性敦忠义，学本春秋；功盖一时，宪垂万世。今兹中春秋，率由常祭，谨以香帛醴齐粢盛庶品，式陈清薦。尚享。后殿祝文：惟神條山毓秀，洓水发详；诞生圣贤，立極纲常。今兹中春秋，率由常祭，谨以香帛醴齐粢盛庶品，式陈请薦。尚享。